Борис Стомахин

Ответ Салману Даудову

Наконец-то развернулась на «Кавказ-центре» откровенная дискуссия об антисемитизме. Очень многих потенциальных сторонников чеченской независимости смогла российская пропаганда отвратить от поддержки чеченцев этим тезисом - об их антисемитизме, всевозможными цитатами такого рода и подтасованными параллелями. Этот вопрос - не только вопрос поддержки чеченцев большим количеством либерально настроенных интеллигентных людей, в том числе евреев, - может быть, чеченцам их поддержка и не нужна. Но самим этим людям перед своей совестью надо найти ответы на все жгучие вопросы и разобраться до конца, кто друг, а кто враг. Так что поговорить на животрепещущую тему очень даже стоит.

Во-первых, всех русскоговорящих антисемитов, к какой бы нации они ни принадлежали, придется сразу же поймать на открытом вранье, а всем, кто искренне заморочен их враньем, - прояснить суть дела. Знаменитый вопрос о том, что конкретно означает слово «антисемит» и как быть с арабами-семитами, на самом деле решается очень просто. Так уж сложилось в русском языке за последние как минимум 100 лет, что слова «антисемит» и «антисемитизм» относятся к евреям и только к евреям! Это не злые козни сионистов, не хитрый ход агентуры «Моссада» - это реалии живого русского языка. Такова уж его лексическая традиция, что смысл этого слова четко ограничивается «неприязнью/ненавистью к евреям», и только к ним одним. Никаких арабов! И Израиль, таким образом, - никакое не «самое антисемитское государство в мире». Не говоря уж, что само слово появилось и приобрело свой нынешний смысл задолго до возникновения государства Израиль.

Жонглирование словами и спекуляции на чисто формальных определениях, что арабы, мол, «тоже семиты», - уже давно стало любимой игрой всех наших записных антисемитов, от Макашова до Кукобаки. Позор этого известного и заслуженного в прошлом диссидента, впавшего на старости лет в маразм самого настоящего антисемитизма, - отдельная тема. Но кто видел и слышал вживую его антисемитские эскапады, причем произносимые порой в самых неподходящих местах, - согласятся, что зрелище это печальное...

Далее. Если сформулировать очень грубо и неполиткорректно, - то глупость одних вовсе не должна служить оправданием глупости других. Нет смысла, не живя в Чечне, спорить - является ли главной причиной истребления русской армией чеченцев тот факт, что чеченцы - мусульмане. Допустим, что это именно так. Но если кровавые путинские палачи, с их куриными мозгами, полагают ислам как религию главной для себя угрозой - это еще вовсе не значит, что он ею действительно является. Или что из него надо специально делать таковую, выпячивать его до такой степени. Говоря, опять же, грубо и условно, - если одна сторона воюет за всемирную победу христианской религии, а вторая - за победу исламской, то права, скорее всего, третья сторона - атеистическая, которая твердо знает, что никакого бога вообще не существует, во всех «священных» книгах написаны сказки, а обе стороны бессмысленно уничтожают друг друга за пустые абстракции.

К счастью, дело обстоит все-таки не так. Ни в 1991 году, когда ЧРИ отделилась от Советского Союза, ни в 1992, когда она приняла свою Конституцию, - она не являлась исламским государством, а скорее наоборот - являлась государством светским и демократическим. Тем не менее, первая неудавшаяся попытка агрессии против независимой Ичкерии была предпринята Москвой уже в том же 1991 году - о ней подробно рассказывает, например, Алла Дудаева в своих мемуарах. Не шла речь об исламе и в декабре 1994 года, когда русские танки двинулись к Грозному, - тогда российская пропаганда вовсю трубила о «фальшивых авизо», «грабежах поездов, идущих через Чечню», «разгуле бандитизма» и т.п. К тому же, как и в 1999 году, утверждалось, что «позволить Чечне уйти» - значит создать прецедент для остальных российских «автономий», где жили и продолжают жить колонизированные русскими народы, могущие тоже захотеть независимости. (Причем народы эти не только мусульманские. Будет ли колониальная русская власть добрее и снисходительнее, например, к бурятам, калмыкам и прочим буддистским народам, если завтра они тоже провозгласят отделение от России?)

Так что есть все основания предполагать, что все-таки Кремль тогда, в начале первой войны, просто очередной раз возмечтал о «Чечне без чеченцев», о покорении этого непокорного народа, а если не удастся покорить - о его полном истреблении. И ислам тут был вовсе ни при чем. Как ни при чем он и сейчас. Истребление чеченцев шло и тогда, когда не было еще ни 11 сентября, ни нынешней «войны с международным терроризмом», ни какого-то особого влияния ислама в самой Чечне. Вторая война тоже началась в 1999 году с очень утилитарной целью - ради избрания Путина президентом, а вовсе не ради «победы над исламом», даже если такие лозунги и озвучивались пропагандой. Просто после 11.9.2001 Путин ловко сумел использовать новую мировую конъюнктуру, чтобы получить индульгенцию за свои преступления в Чечне. Выходит, что основной тезис Даудова - «война в Чечне ведется только против ислама и по причине приверженности чеченцев исламу», - это по большому счету все-таки неправда. Даже если сами дебильные исполнители карательных акций именно так думают и так говорят чеченцам при «зачистках». Соответственно, неверны и все дальнейшие выводы из этого тезиса.

Не в обиду героям чеченского Сопротивления будь сказано, - но иногда они все же путают причину со следствием. Не потому их истребляет Россия, что они мусульмане, - наоборот: поскольку они мусульмане, им кажется, что их истребляют по религиозному признаку, а не по национальному и - самое главное, - не по признаку их непокорства и вечной, несокрушимой готовности к борьбе за свою свободу, против изуверской российской империи. Но все дело именно в этом непокорстве, - и не ислам ему причиной, как искренне считают многие чеченцы. Тот же самый ислам почему-то не сподвиг на столь же яростную многовековую вооруженную борьбу с империей другие покоренные ею народы - тех же татар, допустим. Это не ислам сделал из чеченцев бесстрашных воинов, как они сами думают, - это бесстрашные чеченские воины своим бесстрашием и стойкостью создали славу исламу, который они исповедуют.

Ссылки на Ирак, Палестину и прочие места как доказательство «всемирной войны против мусульман» совершенно несостоятельны. Там тоже война идет не против мусульман как таковых. В Ираке исламские фундаменталисты включились в войну и стали атаковать западные войска уже после падения диктатуры Хусейна, и главной их целью очевидно является прежде всего приход к власти, а не только введение единственно спасительных для населения страны норм шариата. Естественно, на эти нападения американцы вынуждены отвечать. Так что участие радикальных исламистов в войне никак не дает повод говорить, будто бы эта война ведется в Ираке исключительно против ислама.

Что же до Палестины, то тут все еще гораздо яснее. Тут уместна прямая аналогия с Чечней... только вот аналогично чеченскому тут положение не арабов, а Израиля! Точно так же, как и чеченцы, евреи яростно и не щадя себя отстаивают свое крохотное государство от многократно превосходящих сил противника. Правда, в отличие от чеченцев, у них есть все виды современного оружия, говорят, даже вплоть до ядерного. Только не надо их обвинять, что они им вовсю пользуются, - они имеют право на свою государственность ничуть не меньшее, чем чеченцы или любой другой народ. В то же время арабы, получившие в 1948 году одновременно с Израилем территорию для создания своего арабского государства в Палестине, создавать его даже и не подумали, а вместо этого выдвинули знаменитый лозунг: «Сбросим евреев в море!». Прямая и бьющая в глаза аналогия с общенациональными «духоподъемными» сегодняшними лозунгами русских: «Вбомбим Чечню в каменный век!», «Оставим на месте Чечни дымящуюся яму!» и т.п.

Так что правы, абсолютно правы все те русские демократы и либералы, которые поддерживают одновременно борьбу чеченского народа в Ичкерии против российской оккупации, борьбу американцев и европейцев в Ираке против любых сил тьмы и приверженцев разного вида диктатур, а также и отчаянную борьбу Израиля за выживание против агрессивного арабского мира. Именно такая позиция есть единственно честная, справедливая и сбалансированная. Потому что одно дело - всей душой выступать за право любого человека и народа придерживаться своей религии, следовать ее правилам, выполнять ее обряды, а совсем другое дело - самому разделять эту религию.

Не об исламе речь, и не в исламе вовсе дело - просто настоящий либерал по определению не может смотреть на мир и мировую политику через призму религиозных догм. ЛЮБЫХ! - будь то исламские, христианские, буддистские и т.п. Само слово «либерал» происходит от латинского корня, означающего «свобода». А подлинная свобода невозможна, если человек (даже добровольно) признает над собой некоего бога, повелениям которого он обязан следовать и ослушаться которого он не вправе. Тем более, что никаких серьезных доказательств существования этого бога нет, в него предлагается просто ВЕРИТЬ, не требуя доказательств и - под угрозой божьей кары - не смея сомневаться... Именно в этот вопрос о религии и атеизме в конце концов упирается вся дискуссия.

Поэтому, выполняя священный долг всемерной поддержки чеченского Сопротивления в его борьбе за свободу - либерал тем не менее не может смотреть на мир через призму ислама. Мусульманам же не стоило бы высокомерно считать, что правы только они, что никакой другой, не исламский, взгляд на мир не имеет права на существование. Никто из либеральных соратников по борьбе с путинщиной не просит чеченцев-мусульман отказываться от их религии. Речь идет всего лишь о признании мусульманами такого понятия, как толерантность; о допущении наравне со своей (религиозной) и иных точек зрения; о том, чтобы не считать априори людей, не исповедующих ислам или не верящих вообще ни в какого бога, людьми второго сорта, какими-то слепцами, олухами, идиотами, и т.д. Надо отдать должное западному христианству - оно этого уровня толерантности в последние десятилетия достигло и прочно удерживает. Не в отношении кровавой путинской солдатни и ФСБ-шников, - но хотя бы в отношении своих атеистических и христианских союзников чеченским мусульманам тоже стоило бы сделать шаг навстречу тем, кого они обычно презрительно именуют «неверными».

Взгляд на мир исключительно через призму ислама приводит порой самих чеченцев к ошибкам в оценке ими мировой политики и подлинного смысла их собственной борьбы. В том числе эти ошибки касаются и роли Израиля. Достаточно сказать, что не только Израиль - ВСЕ страны Европы, США, да и восточные - исламские! - страны поддерживают путинский геноцид чеченского народа. Официально, на уровне ПРАВИТЕЛЬСТВ - поддерживают все, без исключения. Неофициально, на уровне общественности - нет оснований думать, что в Израиле меньше простых жителей считает справедливой борьбу чеченцев за свободу, чем в любой из европейских стран. Можно даже сказать точно, что такие люди там есть, потому что в Израиль за 90-е годы эмигрировало порядочно российских демократов-евреев, в том числе и принимавших активное участие в антивоенной кампании еще в 1994-96 годах, Так что укорять Израиль за поддержку Путина больше, чем все прочие страны, нет никаких оснований.

Не стоит принимать видимость за сущность, и желательно если и не прощать чужие ошибки - то хотя бы понимать их причину. «Израильские сионисты», поддерживающие сегодня Путина, - это внуки и правнуки тех российских евреев, которые сполна познали, что такое погромы, убийства, черта оседлости, «кровавый навет», травля со стороны черносотенного русского мещанства и мракобесной православной церкви. Их сегодняшняя слепота, историческое беспамятство, выразившееся в оголтелой поддержке путинского режима, заслуживают величайшего сожаления. «Это больше, чем преступление - это ошибка». И за эту трагическую ошибку, как всегда бывает в истории, еще придется отвечать... Но желательно все же не рубить сплеча, а разобраться в ее причинах. Единственной причиной этой поддержки Израилем геноцида чеченцев является то, что чеченцы - единоверцы арабов, давно уже старающихся «сбросить Израиль в море». Обжегшись у себя дома на молоке, израильтяне дуют в Чечне на воду. Это ложное отождествление - психологический тупик, в который, к сожалению, уперлась целая нация...

Поистине в истории ХХ века чеченцы и евреи выглядят как народы-братья - столько испытаний выпало на долю тех и других. Оба народа пережили геноцид, - эти страшные уроки должны были бы служить сближению и налаживанию союзнических связей против общего врага. Потому что как бы ни обнимался Путин с Берл Лазаром, - судить о евреях по Берл Лазару - это все равно что судить о чеченцах по Рамзану Кадырову. И сегодня, как 100 и 200 лет назад, на генетическом, подсознательном уровне русские и российское государство остаются врагами евреев. Только недавно сам «Кавказ-центр» писал об этом: «Растут антиеврейские настроения в России. 40% россиян считают, что надо ограничить влияние и деятельность евреев; 28% процентов высказались за восстановление черты оседлости. <...> Стали популярны исследования ревизионистов: "Холокоста не было! Евреев не сжигали!.. Евреи – пятая колонна!" Находят еврейские корни у Сталина, Сахарова, Ельцина, Лужкова, Путина… В церковных лавках открыто продаются "Протоколы сионских мудрецов". Большим спросом у русских пользуется сейчас антиеврейская литература.» А ведь евреи-то - не мусульмане...

Все это доказывает, что русские как были, так и остаются генетическими антисемитами, вечными врагами евреев. Точнее, теперь их сознание как бы раздвоилось, последние 10 лет у русских нацистов наблюдается своеобразная паранойя: они одновременно записывают в главные «враги русского народа» евреев (по традиции) и чеченцев (в связи с новыми реалиями), и мучительно изобретают всякие хитроумные схемы, дабы примирить это противоречие. Так что в действительности евреи являются скорее естественными союзниками чеченцев, с которыми у них в России один общий враг, чем русских, которые в душе их по-прежнему ненавидят. При этом, кроме позиции официального Иерусалима (как и официального Вашингтона, Лондона, и всех прочих, вплоть до исламского Катара, выдавшего недавно двух русских террористов Москве) - нет никаких оснований подозревать сам еврейский народ (особенно вне Израиля) в какой-то особой, патологической неприязни к чеченцам, к их борьбе или к исламу. А у самих евреев - нет никаких РЕАЛЬНЫХ оснований такую неприязнь испытывать.

Так что, говоря упрощенно, неправы обе стороны в этой взаимной вражде - и евреи, и чеченцы. Неправы потому, что в основе этой их нелепой вражды лежит ислам, который одни яростно отстаивают как основу основ бытия, а другие считают синонимом слова «терроризм». То есть, обе стороны придают ему слишком уж большое значение, которого ни одна религия по определению не заслуживает в век научно-технической революции, клонирования, компьютерных технологий и полетов на Марс. Страшна, нелепа и позорна эта средневековая религиозная вражда, ослепляющая два наиболее выдающихся, великих народа, которым сам бог велел быть союзниками в борьбе с общим врагом... И поистине достойнейшей задачей для российских либералов и демократов было бы способствовать преодолению этой нелепой, слепой вражды, налаживанию взаимных контактов и историческому примирению этих двух великих народов.